Episode Transcript
[00:00:05] Speaker A: O que é que você está fazendo aqui?
Caos e luta contra ele. Em um certo sentido, este podcast é o próximo podcast da série dedicada à Inteligência Artificial, já que muitas coisas se relacionam com eles. Sabe, Yulia, o que é a principal problema da existência do homem?
[00:01:00] Speaker B: Posso apenas adivinhar, ecologia?
[00:01:02] Speaker A: Não, chamar a ecologia como a principal problema do homem agora é vulgar. Engraçado, a maioria das pessoas reconhece como uma problema apenas as problemas que, na verdade, já pararam de ser uma problema. As verdadeiras problemas, as pessoas, como regula, não se reconhecem como tais. Como se diferenciam as criaturas manuais criadas pelo homem das criaturas naturais? Bem, isso eu já sei com você, com a correta forma.
Sim, eles foram criados segundo os direitos da geometria euclídea. Toda a tecnica, os cidadãos, a matemática em si opera com formas euclídeas corretas, paredes retas, ângulos corretos, linhas diretas, quadrados, balões e retais, que você quase não encontra na realidade natural criada por si mesmo, descrito mais como fractal do que a geometria euclídea. E a geometria fractal é apenas um idioma de descrição.
Ou outro pergunta, indo direto para o Intelecto Artificial. Por que na realidade virtual, a evolução é impossível?
[00:02:08] Speaker B: Isso você está apontando para a resposta ao pergunta, qual é a principal problema da existência do homem?
[00:02:12] Speaker A: Sim, a evolução, a evolução real, que acontece na natureza. Na realidade virtual, é impossível, porque a realidade virtual, programada, é um espaço completamente controlado.
Nenhum elemento desta realidade surgiu por acaso. Cada linha do código que foi escrito tinha um objetivo. O objetivo era o de cada linha do código da realidade virtual. Isso é oposto ao que baseia a realidade externa, real, análoga.
Nela, a concepção de objetivo, ao contrário, não existe. Isso é apenas uma explicação antropomórfica dos processos que vemos ao redor de nós mesmos. Não há objetivos em nossa realidade real. Ela simplesmente se organiza e se desenvolve segundo os seus direitos, de acordo com as suas razões e as suas relações investigativas, e seu desenvolvimento se movimenta na direção em que ela deve se movimentar, de acordo com esses direitos, nesses condicionamentos. É tudo. Se nós vemos Nesse processo, algumas razões por causa das normas que se esforçam e levam a isso e aquilo, nós, no nível da língua, simbolicamente podemos chamar isso de objetivos. Mas, na verdade, isso não é objetivo, mas apenas uma previsão da direção de movimento e desenvolvimento.
A realidade virtual é produto da lógica e do cérebro. É uma enzima de informação. No início, no nível sistêmico, tudo está completamente estruturado, baseado e realiza um objetivo. O espaço virtual é a criação do cérebro, e a propriedade do cérebro é organizar tudo. Nosso cérebro, em princípio, é criado para, isso é o objetivo dele, para criar dentro de si a modelagem do mundo.
modelar dentro de si os processos que ocorrem na realidade externa, para como predicar, encontrar as normas, encontrar as causas-conflitos e, por isso, construir estratégias de comportamento mais eficientes e, assim, sobreviver, vencer na luta concorrente e evolucionária.
Nesse ordenamento, as tentativas de trazer tudo o que é observado para a sistema e encontrar os direitos, movimentos e desenvolvimento destes sistemas são baseados na ciência. Por isso, observação científica e experimento científico quase sempre incluem em si a repetição do experimento, porque é uma aparência única.
Nós não temos muito o que falar e praticamente nada nos provoca. A unicidade é como se fosse um acidente, uma errada de experimento. Na unicidade, nós não podemos seguir a regularidade.
[00:04:56] Speaker B: Deixe-me perguntar, o processo evolucionário é, de uma forma ou outra, um fenômeno único?
[00:05:02] Speaker A: Porque o processo evolucionário é um caso particular de processos de organização de si mesmo na natureza. Sob cada fenômeno de organização de si mesmo, há uma base de um caos determinado. E esse caos afeta o resultado final do processo de organização de si mesmo, o chamado efeito de bobeira. Infinitas fluctuações, acidentes.
[00:05:23] Speaker B: Ou seja, a propriedade de ordenar a realidade ao redor, não é só a razão, é a propriedade de tudo que é vivo. Tudo que é vivo tenta ordenar a realidade ao redor, no nível químico, transformando as estruturas do seu organismo, moléculas que ele extrai da ambiente externa, incluindo, sequeindo moléculas do corpo de outros organismos, para construírem moléculas do próprio organismo, estruturando a ambiente a própria habitação, e ainda mais, não só tudo vivo, tenta criar seu próprio espaço controlado. Tudo o que se organiza, faz assim. Isso inclui energia, matéria, espaço do mundo externo, e faz isso parte dos seus fluxos de energia, dos seus fluxos de matéria e da sua organização de espaços organizados assim, como é presente nesta própria sistema se organizando.
E o que você falou sobre o caos que se baseia em todos os processos da self-organização?
[00:06:29] Speaker A: A self-organização não pode ocorrer em estruturas completamente lineares, os elementos das quais estão ligados ao outro são rígidos, completamente ordenados, com ligações lineares. Por exemplo, a self-organização não pode ocorrer em um dispositivo de automóvel ou em um mecanismo de horário. De onde vai a evolução? Todas as gavetas desses mecanismos são absolutamente rígidas e unidas, ligadas ao outro.
Para a self-organização é necessária a liberdade, é necessário um elemento determinado de liberdade em interação entre os elementos da sistema. A liberdade é a chaotica, a imprevisibilidade. Por isso, na base de todos os processos de self-organização, está o caos determinado. Por que determinado? Porque o caos real não existe na natureza. Se esses elementos, dos quais a sistema se compõe depois, estão perto de um do outro, e de alguma forma já se interagem com um outro, isso já não é um caos absoluto. Existe uma espécie de ordem, uma espécie de sistema na interação desses elementos. Mesmo as partículas de Bromos não são um caos absoluto. Sim, o movimento deles é imprevisível, mas eles ainda vivem e se movem segundo as regras da física. Segundo as regras da física, ela saiu de algum lugar, com alguma força se separou de outra molécula, A chaotica da interação destes elementos é que realmente não podemos, durante um período de tempo, predicar o desenvolvimento destes sistemas e o comportamento destes elementos.
Se a gente, por exemplo, for acelerar a líquida, muito lentamente a gente vai ter uma condição que é muito diferente da condição da líquida. A condição da líquida é muito diferente.
um gradiente de temperatura instável e immovível, de baixo para cima. De baixo, a água quente, onde a queimamos, e, gradualmente, a queimada para cima. Mas, se começarmos a queimar mais forte, a energia através desse lado da líquida, passivamente, com o movimento térmico de Brownian, apenas os átomos ou moléculas separados dela, já não vai ter tempo de se mover de baixo para cima. E nessa líquida começam a se formar como se fossem clusters. Todos já os viram quando a água se esgota na panela ou no chá.
Clusters de líquida mais quente, que se separam dos lados inferiores e se dirigem para os lados superiores mais frios da líquida.
[00:09:09] Speaker B: Por que isso acontece?
[00:09:10] Speaker A: Quais são as bases físicas desse processo? Apenas a física sabe, mas no geral é claro que se nós acendemos a água tão forte que os átomos e moléculas separados, se movendo, não conseguem transferir essa energia para os lados superiores, então um cluster A molécula que consiste em bilhões de moléculas, se separando e se apontando como uma só, pode transmitir um maior número de calor e energia a mais altos, menos quentes lados por uma unidade de tempo do que poderiam fazer as moléculas separadas.
Assim, o processo de transferência e dissipação da quente acelera até o nível necessário para transferir toda a energia que transmitimos à líquida quando a aquecemos, com a mesma velocidade com que a aquecemos. E, em algum momento do tempo, algum desses clusters se torna tão grande que ele forma um fluxo sustentável.
a água quente de baixo para cima. Este fluxo sustentável cria uma zona de pressão reduzida. De baixo, onde ele sai, ele começa a ser substituído pela água dos lados, dos lados mais altos, e, de outra parte, de cima, ele se escurece, se espalha.
e se torna a mesma líquida mais fria das linhas superiores. E este fluxo de líquida resistente, quente no centro, afastado para cima, e frio ao redor, voltando para baixo, para colocar nas linhas subterrâneas a líquida que subiu na zona de pressão reduzida.
e cria esse primeiro rolo convecional de líquido. Esse é um exemplo básico da self-organização. Ou seja, a self-organização não é um milagre. É um estado mais sustentável da sistema que surgiu com a mudança de condições externas. Um estado mais energético e benéfico da sistema em novos condições. E aqui nós vemos que essa organização de si mesmo sempre ocorre a base de inúmeras fluctuações. No caso da líquida quente, são estes clusters da líquida quente que se separam dos fios subterrâneos e se espalham para cima. E algum cluster de repente se torna sustentável e, por sua forma e semelhança, transforma a organização de toda a sistema em geral. Essa fluctuação, que se baseia em qualquer organização, é chamada de crítica.
[00:11:40] Speaker B: Esses mesmos processos existem em sistemas biológicos, como os de organização?
[00:11:45] Speaker A: Sim, e eles também estão na superfície. O processo de organização biológica nós chamamos de evolução. E quando isso começou com a natureza da vida, isso também era um processo de organização biológica.
[00:11:58] Speaker B: E o que são as fluctuações críticas da organização biológica?
[00:12:05] Speaker A: Mutações. Caos de mutações genéticas que, sob pressão da environmento, são selecionadas. E, aliás, é uma impossibilidade de prever qual das milhares e milhares de fluctuações se torna crítica e se organiza por sua forma e forma toda a sistema Isso faz todas as sistemas self-organizadas únicas em suas propriedades individuais. Ou seja, nós podemos predicar como essa sistema vai se parecer depois da self-organização em geral e o que o processo vai ser em princípio.
Mas em detalhes microscópicos únicos, nós nunca podemos predigir o que desta chaos determinado, o que desta barulho que existia na base da sistema, como se atirasse, qual dessas fluctuações se tornaria crítica, onde, por exemplo, em que lugar e em que momento específico aparecerá a primeira, por exemplo, roda de convecção da líquida giratória, Isso, é claro, nunca podemos predigir. E isso, em microscópicos e indivíduos, faz as especificações de cada Sistema Self-Organizing únicas.
E isso faz a evolução unidirecional e irreversível. Porque nós não sabemos onde e quando uma mutação ocorrerá, que de repente nos dará um organismo mais benéfico para a adaptação em esses ou novos condicionamentos, e em que esses benéficos e adaptativos vão se encontrar. E por que é irreversível?
Porque na realidade, para que haja alguma nova forma do organismo, alguma nova propriedade dele, não precisa de uma única mutação. Precisa de um série de mutações sequência. E não só mutações pontuais, mas mutações no nível de genes ou até mesmo de cromossomos, às vezes. E para desmatar essa série de mutações que levou ao surgimento de um novo para o organismo, para isso é necessário que, no mesmo ordem, mas na direção oposta, sejam passadas mutações opostas. Especialmente nestes codônios e nestes locais do genoma, que incluem bilhões de bases nucleotídeas, isso é absolutamente statisticalmente impossível. Se o organismo precisa voltar, por exemplo, aos antigos condições de existência, ele vai evoluir para as formas antigas de maneira nova. Serão algumas novas mutações que, com uma nova carreira, retornarão as formas antigas e as peculiações, se isso tiver sido necessário. Como os imlicos alimentares, voltando à água, de novo começaram a obter formas de peixe.
E esse processo de organização de caos, ele dá a todas as estruturas organizadas no nosso mundo, mais uma coisa importante e interessante para nós é a imprevisibilidade. Imprevisibilidade do processo de evolução, imprevisibilidade do desenvolvimento.
a imprevisibilidade do comportamento destes sistemas. Por isso, a evolução sempre deve permanecer livre. A evolução de tudo. Nós podemos discutir e modelar apenas no ramo do paradigma existente, no ramo da sistema existente.
Na natureza, a evolução sempre sai do seu limite. Quando só existia a natureza não-viva, o mundo não tinha forças capazes de compreender a evolução do mundo, que levou à aparência da forma da matéria viva. Quando existiam seres vivos, mas praticamente sem cérebros, eles já podiam sentir, mas eles não tinham a capacidade de compreender a próxima fase da evolução, a emergência do cérebro, porque eles ainda não tinham cérebro. Nós já temos cérebro.
e nós nos parecemos potencialmente todos-poderosos na possibilidade de perceber e predicar todos os possíveis caminhos em direção à evolução. Mas, assim como no caso da matéria não-viva ou dos seres vivos que não possuem consciência, nós somos apenas elementos de um mundo muito mais multidimensional. Nós vivemos dentro do nosso próprio universo criado pela nossa evolução.
e nunca podemos ter certeza de que é tudo o que existe. Não podemos ter certeza de que algum dia a evolução não fará mais um passo tão grandioso. E agora nós não podemos reconhecer até mesmo a direção desse passo, a própria existência desse medidor no qual o futuro da evolução passará, assim como os seres vivos sem cérebros não poderiam, pela sua natureza, reconhecer a direção da evolução que leva ao desenvolvimento do cérebro.
[00:16:52] Speaker B: Mas, voltando à realidade virtual, nós podemos modelar esses processos em um espaço virtual.
[00:16:59] Speaker A: Sim, podemos modelar, mas ainda assim será um processo secundário. Porque os direitos da natureza no espaço virtual são substituídos pelos direitos da sistema que nós criamos. Caos em forma pura, e até mesmo caos determinado, não pode existir no espaço virtual. Isso é apenas uma imitação. No espaço virtual não pode existir um erro real de Brownian, não pode existir uma cascada de bifurcações através das quais o caos determinado se desenvolve. com um crescimento inesperado e imprevisível. O número de grados de liberdade nos processos naturais reales sempre será muito maior do que no modelo artificial, na imitação.
nós nunca poderemos modelar a realidade ao redor absolutamente completamente. Porque Landau, na sua época, defendeu a dissertação, descrevendo a linguagem de matrículas, a interação de dois átomos em uma molécula de gélio, apenas dois átomos em uma molécula.
observando o comportamento das orbitálias eletrônicas, até mesmo em uma molécula de dois átomos. Apesar de estudá-las em diferentes condições, é possível escrever séries de dissertas, estudar e estudar, e encontrar novas nuances de sua interação.
Se esta é uma molécula macromolécula complicada, até mesmo ela sozinha é praticamente completamente desconhecível para o nosso cérebro.
Sempre restará um elemento de caos, Dessas profundidades desconhecidas, sempre vem um elemento imprevisível, um elemento desconhecido.
Sim, é uma ideia absolutamente estúpida. Ela simplesmente fica na superfície e por isso vem à cabeça de cada adolescente. No passado, até a surgir a virtual realidade, essa era a ideia. Poderia a garota viver? Porque ela se lembra de um homem vivo. Poderia existir um espelho? Porque do lado do espelho, o mundo parece tão real como esse.
Pode viver uma pintura feita por um artista talentoso? Nós vemos formas que nos lembram da nossa realidade. Nós sabemos que isso não é a realidade real. E o mais simples caminho de fantasia para o nosso cérebro é perguntar a si mesmo, o que se tivesse sido real?
[00:19:22] Speaker B: Ou ao contrário.
[00:19:23] Speaker A: Ou ao contrário. Sim, o que acontece no caso dessas fantasias? O que se o nosso mundo real não é real, mas apenas uma imitação de computadores? Para calcular até mesmo um pequeno local do nosso mundo, com o qual podemos medir os processos ocorrendo na natureza, até milhões, bilhões, etc. sinales após uma pílula, calcular o movimento de cada partícula, a interação de cada átomo, de cada densidade eletrônica, de cada orbital. Para isso, precisaria de um computador do tamanho de toda a Universe. Então, voltando ao nosso caos. A evolução, incluindo a evolução do homem, é baseada em mutações chaoticas. É baseada em mutações que ocorrem chaoticamente e imprevisívelmente, em qualquer lugar, em diferentes partes do nosso genoma. Muitas mutações ocorrem, e apenas uma de cada mil ou milhões que só podem ser potenciaismente úteis em nossos condicionamentos e contribuir para a maior sobrevivência e desenvolvimento dos organismos. As outras mutações, a maior parte delas, são inúteis. Um exemplo dessas mutações é o câncer, as células do câncer. Tudo o que aumenta a velocidade e o número de mutações nos nossos organismos, leva ao desenvolvimento das células do câncer.
[00:20:46] Speaker B: Oh, meu Deus! Crescente personificado cristiano, por que você criou o raco?
[00:20:52] Speaker A: Eu, na verdade, não criei o raco. Eu sou apenas um processo evolucionário baseado em mutações aleatórias. Eu mesmo não sei para onde vou e o que o organismo precisa.
[00:21:05] Speaker B: Mas por que o raco?
[00:21:07] Speaker A: O fato é que todas as células do organismo são sistemas muito dinâmicos.
O organismo tem células diferenciadas e não diferenciadas. As células diferenciadas sempre exercem alguma função. As células musculares são diminuídas. As células secretórias exibem algum segredo.
As células nervosas geram impulsos nervosos. Eles já estão no limite. As células diferenciadas não se multiplicam. Se alguma célula diferenciada quebrar por causa de alguma mutação, o organismo tentará eliminá-la, para que ela não faça dano. E trocar com uma nova célula, que é dada por células não diferenciadas. No desenvolvimento embrionário, elas são parecidas com células embrionárias, que também não são diferenciadas. A atividade das células não diferenciadas é ou se multiplicar, ou se multiplicar e depois se diferenciar. Essa é a função deles. E esse escolha de direção de desenvolvimento da célula não diferenciada Dividir-se ou diferenciar-se é sempre uma confusão, é sempre uma bifurcação. É uma ponte muito sensível, importante e delicada no caminho do desenvolvimento da célula. No organismo e no nível celular, há sempre uma confrontação tensa entre esses dois direitos de desenvolvimento.
Continuar a dividir ou diferenciar? A célula deve fazer o escolha. Se não fizer, ela não pode. A célula não existe assim. Ela sempre se desenvolve em algum lugar. Ou continuamos a dividir, ou diferenciamos. Se em alguma outra coisa, alguma mutação pode interromper algum outro processo, isso, é claro, será uma mutação genética, alguma doença genética.
Mas isso pode não ser uma mutação tão catastrófica. Isso pode ser alguma falta em algum processo especializado. Se algo afetar a escolha de célula, dividir ou multiplicar, Ou seja, todas as mutações na natureza são iguais. Pode acontecer qualquer mutação.
Formalmente, acordo com os direitos da natureza, são quase iguais. Embora, na realidade, algumas células do organismo protegem-se de mutações muito mais fortes do que outras células. Por exemplo, as células sexuais são dez vezes mais protegidas das mutações. Mas dizer que os seres vivos fazem absolutamente tudo que é possível e dirigem toda a energia possível para a proteção das mutações não é possível. Pelo menos porque as mutações são a principal parte do processo evolucionário. Elas são necessárias.
As condições mudarão e os organismos terão que adquirir novos sinais para sobreviver em novos condicionamentos. Os organismos vivos especialmente não eliminam todas as mutações possíveis. A maioria delas levam ao câncer e outros doenças. Apenas se tornam perigosas, reduzindo a viabilidade dos organismos.
E tudo isso apenas para encontrar, de forma acidental, uma mutação que perfeice o organismo, que se tornará positivo do ponto de vista evolucionário. Nesse procuro acidental, existe todo o sentido e todas as vítimas da evolução.
[00:24:40] Speaker B: Mas agora nós podemos fazer evolução controlada, nós podemos calcular a combinação de mutações em supercomputadores e, por isso, encontrar e realizar mutações que não são realizadas na natureza, porque algumas mutações dão que é positivo para o organismo, ele precisa de novos propriedades, apenas, por exemplo, quando se realizam juntos, quando se realizam, por exemplo, 5 mutações simultâneas, e isso é praticamente estatísticamente impossível na natureza, especialmente quando, se nós realizarmos essas mutações, Apenas eles se tornam perigosos ou até mesmo letais para o organismo, e por isso o organismo não pode acumulá-los gradualmente. Nós podemos modelar todos estes direitos do caminho da evolução, mesmo impossíveis na natureza, e criá-los artificialmente.
[00:25:30] Speaker A: Sim, é possível. Mas, em primeiro lugar, nesse caso, devemos deixar os resultados dessas modelos e suas realizações com a diversificação dos resultados, pelo menos, já que um parâmetro considerável para uma nova direção da evolução pode ser até mesmo inconsciente. Na verdade, a impressão é que, na base, Qualquer aromorfose, qualquer transformação evolucionária cardíaca, qualquer mudança de direção de desenvolvimento evolucionário, sempre há algum pedaço de excesso na cabeça desse ângulo, um propósito que antes a natureza nem considerava, que era um fenômeno secundário.
E as pessoas que modelam os processos da evolução, são apenas pessoas, não é a natureza. Elas nunca serão totalmente liberadas dos limites do seu entendimento, da sua visão da evolução, da sua consciência, dos parâmetros que elas colocam nessas modelos. Elas, de qualquer forma, farão isso dentro de algum paradigma existente, de conhecimento existente, de uma sistema existente.
A verdadeira direção de evolução, se não a parar, se continuar livremente, pode estar, de fato, não na área dos parâmetros considerados por um ser humano. A evolução, de fato, eu acho que é um direito universal e a principal objetiva, falando de um ser humano, é a movimentação da matéria em todos os níveis de existência.
Esse é o caos no nível biológico. É claro que precisamos lutar contra o raco e algum dia vamos vencê-lo, mas precisamos entender que a base da nossa natureza biológica sempre vai ser esse caos.
com que continuaremos a lutar e continuaremos a vencê-lo, no formato de cancer, no formato de doenças genéticas, no formato de desviamentos metabólicos, no formato de qualquer coisa. Esse caos está na base da nossa natureza, na base da própria organização da nossa matéria biológica, na base da viabilidade dos nossos organismos. No nível molecular, nós, como uma sistema dinâmico que se organiza, sempre lutamos com o caos e sempre nos reforçamos.
Se mudarmos radicalmente a nossa natureza e tentarmos eliminar esse caos, não poderemos evolucionar.
E, claro, a evolução não é necessária para pagar um crédito por hipoteca ou fazer uma boa carreira de gerente em sua empresa, mas, Deus abençoe, a pessoa nesse nível não será dada a resolver sua destino como espécie biológica ou como a forma mais difícil de existir a matéria na Universidade.
[00:28:15] Speaker B: E se há caos em outros níveis de organização da matéria?
[00:28:32] Speaker A: Além disso, eu acho que a maioria das pessoas, em suas vidas, apenas se esforçam para a máxima adaptação social. E a sociedade se movimenta nesse sentido. Quanto mais a sociedade se desenvolve, mais as pessoas se tornam mais estandardizadas na história. Começou depois da antiga Elada. E se seguirmos esse processo do século 19 até o século 20, e agora até o século 21, em que a maioria das pessoas do mundo desenvolvido são, eu acho, completamente desglutinadas, biomachinistas.
[00:29:01] Speaker B: Especialmente isso é bem notável no mundo asiático, no mundo asiático desenvolvido. Porque, apropriando a civilização, eles não têm, na minha opinião, até mesmo o ego tão desenvolvido como o do homem oeste. Não há aquele background cultural individualista que está na base da civilização criada pelo mundo oeste, que eles trouxeram para a Ásia. Há a vontade e a capacidade de ser apenas parte do mais complicado, super complicado, social e civilizacional.
muito parecido com o comportamento de uma antiga.
[00:30:00] Speaker A: Mas, na verdade, é apenas uma combinação de instintos e reflexos complicados e interessantes. Assim como no genófono de população ou espécie, há muito mais sinais e opções de genes e mutações do que no genoma de um só ser humano, e isso é absolutamente necessário para a sobrevivência do espécie, porque, assim, o espécie como um todo há muito mais opções de desenvolvimento e há muito mais sinais do que pode acontecer com um indivíduo indivíduo. Se mudarem algumas condições, os sinais e propriedades das pessoas que, nos antigos condições, não contribuíram para a sobrevivência, que estavam em menor, como se...
se eles de repente em novos condições se tornarem a contribuir para a sobrevivência, não é necessário gastar milhões de anos para abri-los de novo. Essas pessoas simplesmente se multiplicarão.
e multiplicam os sinais que contribuem à sobrevivência em novos condicionamentos, literalmente, por várias gerações. Assim como com a cultura, simbolicamente se expressando como genófono da humanidade, não há, como regra, sinais absolutamente positivos ou absolutamente negativos. A diversidade cultural dentro de uma nação e dentro de toda a humanidade, em qualquer caso, deve ser maior, das fronteiras culturais, mentais e comportamentais de um indivíduo indivíduo. Sempre pode-se imaginar uma situação em que os propriedades do indivíduo que nós consideramos negativas em nossos condições e no nosso tempo, em outros condições, podem ajudar a sobreviver. Claro, se são algumas culturas fascista retrogradas, Como a Rússia de Putin, é difícil imaginar como isso pode ajudar a sobrevivência, mas nós podemos até olhar para o outro lado.
Nós podemos até falar não sobre isso. E aqui não há nenhum pergunta sobre como ajuda a sobrevivência alguma cultura concreta, até mesmo retrográfica. Aqui o pergunta é para não limitar artificialmente o processo chaótico de sua emergência e desaparecimento. É o mesmo que dizer Como ajudar a sobrevivência. a origem do câncer no organismo. Mas o câncer não é exatamente assim. O que importa é a liberdade que leva ao câncer e às mudanças positivas e avaliações. E talvez, no futuro, nós encontremos um jeito de nos livrar do câncer, parando o caos mutacional. Nós vamos acreditar que finalmente descobrimos um futuro brilhante, feliz e maravilhoso, mas não. Esta invenção será muito mais terrível que qualquer câncer.
se nós, no resultado, pararmos a evolução, a capacidade do organismo de mudar-se, de se adaptar para as mudanças da environmente. Nós, por exemplo, podemos considerar não só a dictadura fascista, mas os sinais relacionados com ela.
que podem ser úteis em alguns condicionamentos. Por exemplo, os demócratas americanos, com sua vontade de controle e segurança, vencerão os republicanos e, assim, decidirão introduzir em todos aqueles mesmos chips de controle, mostrando na televisão imagens de mortos, assaltados e separados filhos, com os quais os parentes irresponsáveis e cruéis E, sem esses chips de controle, as pessoas livres ficarão apenas, por exemplo, a América Latina, que ficará a espécie de eu realmente livre. E na Rússia, que, é claro, É um pouco estranho.
[00:34:00] Speaker B: Você está falando sobre.
[00:34:01] Speaker A: O chipamento de pessoas? Sim, eu também sinto inútil. Mas isso é apenas um exemplo. Ou seja, aqui, a passiva resistência das partes da sociedade russa, por exemplo, que é parte da relação russa com o governo. Por um lado, o governo para os russos é uma abertura totalmente escura. E eles, em algum nível subconsciente, estão dispostos a obedecer-lhe sem dúvida. Mas só se algo for em perigo para eles da parte da governo.
Por outro lado, graças a essa mesma relação, eles não estão tão voluntariamente e ativamente com a poderia e se interagem. Como você pode voluntariamente e ativamente se interagir com a Esmeralda Negra? Por isso, eles são separados deles mesmos. Se ela não os mexe, eles também não vão com ela em contato. Por isso, se, por exemplo, o mundo inteiro realmente inserir algum tipo de chip de controle, o porcentagem de chipamento dos russos não vai ser muito alta. Eles até desistiram das vacinas contra o coronavírus para fazer esse nível de desconfiança pessoal com o governo. Obedecer, se for pedido, mas desconfiança. Isso pode ser, em algum outro exemplo parecido, um pedaço extra que nós até Apenas não consideramos, até agora. Mas esse pedaço excessivo pode ser parte da social sistema e da psicologia. Mais uma vez, o problema não é em encontrar agora. Esse pedaço excessivo, nós não o encontraremos agora.
A questão é não perder a natureza, nem em qual nível, a liberdade que nos permitirá, no futuro, este invisível, até agora, para nós, os pedras, se guardar. Mesmo se agora nós dividirmos o positivo dos negativos, dividirmos o bom do mal, não podemos manter a vitória 100%. Aquelas laseiras que agora usam o mal, o que nós agora vemos como o mal, No futuro, nós não sabemos o que vai acontecer com o mundo. Talvez eles se tornem os únicos canais de salvação do bem. Talvez a liberdade, aquelas laseiras que agora é usada pelo mundo criminoso, contrapostando-se à sistema, talvez algum dia eles se usem.
para a reconstrução da democracia, quem sabe. O importante é que essa variatividade permaneça, para que mesmo o que nós consideramos a vitória do bem não seja 100%, para que isso não se torne uma sistema absolutamente 100% imprevisível. No princípio, o elemento da indefinidade, da balança de forças, da co-existência, e a luta deve permanecer. E se ele existir, em uma sistema assim, sempre haverá alguma fluctuação, sempre haverá um elemento de comportamento incontrolável. E, claro, a maioria das fluctuações serão de propriedade negativa. Por exemplo, deviação, por exemplo, criminosidade, por exemplo, desviamento psíquico, porque na natureza, em princípio, sempre há mais mutações negativas.
Mas eles devem existir, porque devem existir a própria espaça da liberdade, a própria espaça de opções, mesmo que seja em breve, que apareçam e que não se realizam nos nossos condicionamentos e no nosso tempo. Aliás, mais um exemplo. Podemos voltar à área da fisiologia. Em um mundo quase totalmente esterilezado do Oeste, agora quase todos têm algumas astmas e alergias. Por que?
Porque em condições esterilas não se desenvolve a imunidade, que deve se desenvolver desde a infância, e se desenvolver precisamente em condições esterilas, perigosas para o organismo. Através das doenças, através da infecção, através da treinamento da imunidade. Nossa natureza é baseada no caos e na luta. Em si, na nossa natureza, nós não podemos existir em condições absolutamente controláveis e estáveis que tentamos, naturalmente, criar, como seres inteligentes e que adaptam a realidade ao nosso entorno. Nós, ao contrário de seres ininteligentes, não somente nos mudamos e evoluímos, nós mudamos a realidade em que vivemos, nós a criamos para nós mesmos.
Mas isso também conflita com a nossa natureza, com os seres que vivem no caos do mundo externo, que lutam contra ele, que sempre o ordenam e que se reforçam a essa luta em seu desenvolvimento. Se essa luta não acontecer, começaremos a degradar, como o nosso imunidade se degrada em condições esterilas.
Também na psicologia. Por um lado, é maravilhoso quando evoluímos até a abordagem individual para os problemas de cada pessoa e até a relação respeitosa com ele, mas o homem, no resultado, encontra os mesmos condições esteriles psicologicamente.
E, no resultado, nesse espaço esteril, o que antes não era uma problema para o homem, de repente, proporcionalmente à essa esterilidade, proporcionalmente aos problemas pseudo-existentes, para a consciência do homem, se expande até o tamanho da verdadeira problema. Como uma pequena infecção, com imunidade avançada, nós nem notamos, Mas se a imunidade em esterilidade não estiver totalmente desenvolvida, essa pequena infecção pode se tornar uma problema. Assim como em condições esteriles psicológicas, em qualquer conflito de escola, um pobre garoto muda de escola e se muda para um psicólogo. Sexo, que não é associado ao casamento, que, pensando por alguns anos, de repente a mulher decide que ela, na verdade, não queria muito esse sexo, e agora ela já parece que ela não gostou muito. Além disso, ele não queria se casar, Por isso, agora eu vou acreditar que isso foi violência, com certeza, e vou começar a me curar dessa trauma.
[00:39:57] Speaker B: Na Nova Zelândia, há agora uma moda engraçada, como exemplo de um espaço absolutamente esterilizado. Os novoszelândeses examinam suas casas para ver se há traços de narcóticos, ou de produtos de preparação de narcóticos. E esses traços, sabem, agora podem ser encontrados em qualquer lugar. Todas essas pesquisas onde em rios montâneos se encontram traços de narcóticos, ou seja, esse organismo O sistema é tão complicado, cheio de substâncias orgânicas, que se os testes forem super sensíveis, o resultado positivo pode ser encontrado em qualquer lugar. Os novos zelandeses gostam de verificar suas casas, que compram ou filmam.
Ou mesmo em que eles vivem, naqueles traços, ou de narcóticos, ou de produtos de produção de narcóticos. E eles os encontram. E então, é considerado que esse casal é perigoso para a vida. E eles não só saem dele imediatamente, eles deixam lá todas as coisas, todos os objetos e toda a técnica, porque é considerado que eles são infectados com esses, ou com narcóticos, ou com produtos de produção de narcóticos.
[00:40:57] Speaker A: Sim, em um mundo totalmente sem glúten, totalmente seguro, o cérebro se enche de dragões galucinógenos criados por ele e a mídia informativa. O mundo se enche de perigos imagináveis.
Esse é um propósito natural do cérebro, a consciência, que, como todas as manifestações de organismos biológicos vivos, deve existir, de uma forma boa, no mundo completo de perigo, onde ele se desenvolveu, em verdadeiros perigos. A nossa natureza não é destinada a existir em uma ambiência totalmente esteril. Se a ambiência se torna totalmente esteril, como na Nova Zelândia, todos começam a se preocupar com algum lugar onde alguém uma vez atacou alguém. Eles passam por esse lugar e eles têm medo, eles se preocupam com ele.
Toda a nossa natureza, como a natureza do nosso mundo, é baseada no confronto com o caos externo, a fluctuação, genética, social, econômica, personal, imune. Essa luta é a existência da nossa natureza no mundo chaótico.
nos colocar em condições completamente controladas, e nós começamos a degradar. Porque com essa luta, nós não somente nos defendemos, nós não somente nos sustentamos em nosso nível atual, nós crescemos e evoluímos com ela. Nós, como uma sistema se organizando, dependendo destas impulsões e fluctuações, que se estão tentando destruir, apenas nos perfecionamos.
Nós, sistemas dinâmicos, não temos nenhum estado de paz. Se não para cima, é necessário para baixo. Mas o desenvolvimento no mundo do caos não pode ser sem vítimas. Escolhendo a segurança, e não a liberdade, nós nos submitimos ao julgamento mortal. Pelo menos, enquanto ainda não somos seres virtuais, mas seres vivos do mundo real.
E temos a natureza humana real.
[00:42:49] Speaker B: Então, você acha que essa é a principal problema do homem? Sim.
[00:42:53] Speaker A: Nós, como seres inteligentes, tentamos regular o mundo e criar uma sistema ideal para a nossa existência.
Nós fizemos isso antes, mas agora, tornando-nos muito inteligentes e criando um mundo de tecnologias, nós aprendemos a fazer isso em um nível cada vez mais perfeito e avançado. Aprendemos a criar um mundo absolutamente controlável, absolutamente esterile, absolutamente seguro em todos os assuntos. E isso já porque todo esse processo, até mesmo a criação da realidade controlada ao redor, é produto da funcionamento da nossa natureza, que se organiza completamente sem controle, baseada no caos da natureza. O que nós estamos tentando criar se torna um contraditório para a natureza que nos levou a criar tudo isso. Por que isso acontece?
Bom, porque o nosso cérebro ficou muito forte. No princípio, inicialmente, como em todos os seres vivos, e o desenvolvimento do cérebro evolui em todas as linhas dos alimentos, nós devíamos adquirir apenas algumas vantagens evolucionárias. Alguém tem pernas, alguém tem cabelo, alguém tem tamanhos enormes.
A gente tem o raciocínio. A população de homo sapiens, do ponto de vista biológico, deveria permanecer dentro da população de todos os outros animais que vivem na Terra. 5 garotos e cada uva nasce. Em média, 1 ou 2 sobrevivem, por exemplo. E a população, mais ou menos, mantém a sua quantidade. Como os pássaros modernos, por exemplo. Inclusive, graças ao comportamento raciocínio. Mas nós já usamos nosso raciocínio muito mais efetivamente.
e já saíram do limite da evolução biológica, criando um mundo tecnológico e cultural completamente controlado e transformado. Aqui, nosso cérebro começa a tentar controlar e criar uma existência tão ordenada, que, na verdade, inicialmente não se planejava que ele chegaria a esta fase de esterilidade e controle. Ou seja, isso começa com uma jogada totalmente diferente.
[00:45:09] Speaker B: Por que, por acaso, o cérebro se tornou tão poderoso, que saiu do limite da sistema biológica do coordenador com a evolução, a estabilização, a quantidade de população humana e a escolha?
[00:45:20] Speaker A: Primeiramente, toda a história da cultura da humanidade, da cultura tradicional, não saiu desses limites. Esse nível de controle da environmentação ficou possível apenas no século XX, com o desenvolvimento da civilização ocidental de ciências e tecnologias. E é necessário que, no desenvolvimento de seres inteligentes, essa é a forma de civilização que leva ao desenvolvimento tecnológico, como se fosse uma continuação natural, a evolução do cérebro humano, mas, por outro lado, por alguma razão, a humanidade, há décadas de milhares de anos, não entrou direto nesse caminho de desenvolvimento. Ficou no ramo das culturas tradicionais e civilizações, limitadas pela sua capacidade de criar um entorno artificial e controlar o mundo material. O que se diferencia da civilização ocidental que superou esse perigo? Sobre os tradicionais, em princípio, é conhecido. Mas, o quanto esse salto que fez da civilização ocidental no desenvolvimento da humanidade, ele é inevitavel no desenvolvimento de seres inteligentes? Aqui há um grande pergunta, e a resposta será só post-factum. O nosso é especulativo e muito incomum. Claro, a acumulação de tecnologias, a acumulação de conhecimentos, a acumulação de habilidades, a capacidade de coletá-las, de melhorá-las e transmitá-las não apenas como isso acontece com os animais, mas durante mil anos, no nível de toda a cultura, de toda a civilização, e até mesmo transferir de uma cultura para outra com a ajuda do idioma e da literatura, isso não pode não acelerar a evolução informática, a evolução do cérebro, a evolução do conhecimento e das tecnologias. Por outro lado, o raciocínio tem um propósito muito importante, que quase todos os outros adquirimentos evolucionários não possuem. Nenhuma perna aguda, nenhuma pele quente, nenhuma corrida rápida, nenhuma capacidade de pular em árvores.
Não possuem uma característica muito importante que o raciocínio possui. O raciocínio é universal. Por isso, como falamos no último podcast, não existe duas espécies de seres inteligentes na Terra. Porque a linha ecológica do cérebro é ocupada por apenas um espécie. Porque essa linha ecológica é universal. E essa universalidade do cérebro, nós simplesmente modelamos e trabalhamos com temas com as sensações e com a informação que vem do mundo externo. O que vem, o que vemos, o que sentimos, é o que modelamos.
ou transformamos em forma de conexões neurônicas com o que trabalhamos, ou tentamos predicar. As regras do cérebro hoje, em forma de regras de matemática e de lógica, são surpreendentemente boas para descrever as regras do universo. E não é porque é uma coincidência. As regras do cérebro, na verdade, podem descrever tudo que quiser. Elas podem descrever as regras de algum outro universo alternativo.
Mas aqui eu acho que aconteceu mais um fenômeno que fez inevitável o desenvolvimento da civilização do tipo oeste. E o próximo turno é a evolução e o controle do espaço ao redor de nós. A evolução biológica, em algum momento, mudou com a evolução da cultura e a evolução do cérebro.
E esse processo de evolução da cultura, de evolução do cérebro e da civilização que ele cria, Isso também é seu processo, com seus direitos, com seus períodos de longa maturidade, com suas revoluções, com seus aromarcos e atividades. Como a evolução biológica, que nasceu na Terra há bilhões de anos, experimentou diferentes formas, que agora morreram, até não encontrar aquelas magistrales que caíram na base das principais linhas de evolução animal e vegetal do mundo.
Da mesma forma, a evolução cultural, por muito tempo, criou um espectro de culturas grandes e não muito tradicionais que existiam na sua época, mas que, algum dia, foram mais eficazes para a existência.
uma direção mais viável deveria surgir, e ela surgiu em forma de civilização ocidental, de cultura ocidental, que se espalhou em todo o mundo e mudou para sempre toda a civilização da humanidade. Esse foi o aromorfose da evolução cultural, o aromorfose da evolução cultural no espaço cultural.
Em relação a isso, como qualquer aromorfose, evolução e mudanças revolucionárias são inevitáveis em evolução de qualquer sistema que se desenvolva, que o transforma de um nível de capacidade revolucionária em outro, exatamente assim podemos esperar esses processos em evolução do espaço cultural e em evolução do cérebro. Já não no nível da fisiologia do cérebro, mas no nível da cultura dos relacionamentos humanos a consciência da realidade ambiental, a fé humana, a operação razoável com a ambiência ambiental, tudo o que geralmente é função da cultura e função do cérebro humano. Além disso, todas essas fluctuações na evolução do espaço cultural, que dão crescimento a grandes e pequenas culturas mundiais, Nenhum deles é de melhor cultura ou de pior, de melhor civilização ou de pior.
Todos são únicos e lindos de sua forma. Mas, igual à evolução biológica, alguma dessas fluctuações deu à cultura uma forma mais sustentável, mais expansiva, mais dinamicamente desenvolvida.
mais livremente escolhendo os caminhos para seu futuro desenvolvimento, ou seja, vencendo na luta evolucionária por sua existência, os próprios possuidores dessa cultura europeia não sabiam, não poderiam ser, pelo menos, completamente certos de que os propósitos de suas culturas têm vantagens evolucionárias contra outras culturas. Eles pensavam que eram melhores do que os outros, porque Jesus e Cristo acreditam. Mas aconteceu que a cultura europeia se tornou uma cultura dominante para a humanidade, trazendo à pessoas a civilização que sempre mudou o mundo.
[00:51:57] Speaker B: Mas no desenvolvimento da civilização e de toda a cultura humana, em geral, vemos um aumento do controle. com o surgimento de sistemas sociais e civilizados mais difíceis. Agora você está falando, por exemplo, sobre a liberdade, mas a liberdade dos vikings na nossa época já seria inapropriada. A dificuldade daquela sistema na qual a civilização atual é baseada não seria possível se todos fossem livres como vikings.
[00:52:22] Speaker A: Sim, a grada de liberdade realmente muda aqui, e o nível da sistemática aumenta, mas a essência permanece.
[00:52:33] Speaker B: Mas, escolhendo, por exemplo, a segurança, o homem continua a construir alguns novos objetivos, mesmo dentro de realidade virtual, mas continua a lutar por algo. Isso é bom.
[00:52:44] Speaker A: E isso pode ser, de fato, parte do processo evolucionário que acontece no espaço cultural e civilizacional, mas o importante aqui é não escolher qualquer elemento incontrolável do homem.
deve haver um chance de sair do limite da sistema, e talvez agora ele nem seja necessário, o importante é que o mesmo chance permaneça. E eu não estou falando de idiotas que vivem na floresta e não usam telefones.
[00:53:15] Speaker B: Como quem?
[00:53:16] Speaker A: Não sei, como o homem do futuro, o filho do qual não vai ir ao psicólogo após a luta de escola, se assustar toda a vida de psicodélicos ou de seus seguidores, ou como o último idiota, filmar no celular a tragédia humana que acontece na rua, se ele aparecer como um testemunho.
A necessidade de liberdade de uma sistema insano é mais fácil e mais próximo do que o forno. Mesmo assim, o forno ajudaria. Os espartanos, para isso, forneceram crianças para viver no forno.
E eu conheço o efeito dessa natureza, pelo menos porque nós, como biólogos, saímos para a natureza em uma expedição de duas semanas. Essa expedição, a vida na natureza, já muda a pessoa e muda a relação entre outras pessoas. Talvez por isso as pessoas vão para as montanhas e vão em expedições. Depois delas, você realmente se torna diferente. Há a sensação de que na cidade você está ligado a milhares de conexões energéticas ou psicológicas com todas as pessoas que te veem e que você vê. E quando você volta da natureza e vai pela cidade, você sente que está livre.
que você não liga, o que você pensa, quem te olha, você tem a sensação física de que esses fios que te escondem, que te ligam com outras pessoas, que eles não existem, que você é uma personagem, que você é sozinho, que você é livre, e depois...
Depois de alguns dias na cidade, eles se recuperam novamente, e essa sensação passa. E você de novo começa a sentir os olhos das pessoas na sua roupa. Mesmo se você não se importa, você sente eles. Mesmo se você sozinhamente se resiste a eles. Então, quando você volta do forno, Você realmente não se importa. Esses níqueis que te levam para outras pessoas que não são necessárias e que não te interessam, eles realmente são quebrados. Qual é a outra liberdade? Uma xícara de piva chamar de álcool e falar sobre o deslizamento do organismo em poucas horas sem uma xícara de água. Cara, o que é o deslizamento real? No primeiro dia, você só quer beber um pouco. No segundo dia, você quer beber muito e se torce por gastos.
No terceiro dia, o seu coração se esvazia e tudo doria. Você começa a gritar e se esvazia da falta de água. E só depois começa o deslizamento, do qual você pode perder a consciência ou algo mais. Mas, sabe, Yulia, eu tenho uma hipótese sobre isso. Talvez, realmente, os pessoas do Oeste, não deslizando, durante 3-4 horas, a água das suas botas, podem ficar deslizadas.
Essa teoria surgiu quando eu me lembrei do vizinho da minha avó, que bebia vodca por décadas de maneira que eu a cada vez via ele emagrecido e com esparro no rosto, e ele ficava vivo. E eu sempre pensei, se o organismo é tão sustentável, como as pessoas sem o mundo glúteno podem sentir o dano de álcool é tal que chamar de álcool é uma xícara de piva. E aí me veio à mente a ideia.
Talvez o organismo se adapte. Ele se adapta ao nível de impactos negativos que ele recebe. Ele como que reestrua a sua obra. Então, por exemplo, esse vizinho bebe por décadas, bebe por décadas, bebe por décadas. Por décadas, as mãos e o rosto do vizinho estão tremendo. Claro, isso é ruim. Claro, a durabilidade da vida é diminuída.
mas ele não morre tão rápido quanto parecia que poderia morrer. Porque o organismo, sua fisiologia se adapta a um nível tão forte de negativo, se reestrua, se optimiza, encontra caminhos de proteção interna. Se, por exemplo, outro organismo vive em condições totalmente esterilas, esses níveis de defesa não foram encontrados. E de uma xícara de cerveja, que o organismo mais adaptado não notaria, esse organismo, que nem começou a se adaptar, se adaptar e se proteger de alguma forma, provavelmente, de uma xícara de alcoólio, vai causar algum dano.
E por isso, sim, o alcoólico vive menos do que um homem que vive um estilo de vida saudável. Mas é por causa dessa perestruação, quando o organismo se ajusta ao nível do barulho, ao nível de impactos negativos que ele tem, graças a isso, a diferença de duradeza de vida entre, por exemplo, um alcoólico e um não-alcoólico não é três vezes maior.
e não 5 vezes. E o homem que vive um modo de vida absolutamente esterile e saudável, sem glúten, não vive até 200 anos, é por isso. É só que esse organismo fininho, os mais fininhos, os mais pequenos empurros da realidade ao redor, causam aquele dano que eles não causam no organismo mais sustentável, que se enfrenta com mais fortes e negativos efeitos.
A mesma coisa com as vitaminas. Agora elas se alimentam de vitaminas infinitas. Mas deixe-me perguntar, não recebemos as vitaminas necessárias toda a vida da natureza por causa da comida? Além disso, se no passado as pessoas viviam com chás de arroz vazio, em pobreza, agora todos se alimentam de maneira mais ou menos diversa, além das pessoas com fome na África. Talvez este excesso, Vitaminas que eles agora usam até artificialmente, em forma de tabletas. Ele também leva à degradação do organismo. O organismo, em norma, deve trabalhar e experimentar qualquer falta, qualquer luta por alguma coisa. Pelo menos, por favor, para trabalhar e, de comida, como todos os seres vivos, extrair tudo que ele precisa.
Se você simplesmente lhe dar vitaminas em excesso, em forma pura, em forma de tabletas, é possível que ele realmente pare de extrair-as de forma normal e fisiológica da comida, de onde ele deveria extrair-as. E então, esse tipo de pessoa, após parar de comer vitaminas com tabletas, começa a sentir falta de vitaminas. Ah, e essa ideia também veio para mim durante o coronavírus, quando eu soube sobre a sistema de respiração, que é recomendada para pacientes com coronavírus lógico, quando uma parte dos lógicos é afetada e o homem começa a respirar.
O homem deve aprender a respirar com menos oxigênio em condições tão profundas e lentas. O homem quer encher a cara com oxigênio, como ele fez em seu estado de saúde. E o homem começa a respirar muito profundamente e com frequência. Ele acha que está respirando. Então, você tem que começar a respirar lentamente. Como se você estivesse praticando uma técnica especial de respiração lenta para para reduzir a concentração de ácido no sangue. É preciso começar a respirar lentamente e profundamente, e então o organismo se acostuma a tomar mais ácido de menos freqüência de respiração. Ele se dispõe a usar o óleo com mais economia e a extrair ele do ar disponível com maior CPD. E ele é capaz de fazer isso? Realmente?
Nós extraímos o óleo não com o máximo de CPD que são capazes nossos alunos, simplesmente porque nós não precisamos.
E quando eu vi como isso funciona, uma ideia veio à minha cabeça. Talvez isso refere a todos os outros processos fisiológicos. Se nós bebemos constantemente, tão constantemente que, de forma geral, andamos com uma xícara de água, bebendo constantemente, então um organismo como esse, talvez, e sem uma xícara de água, ocorra uma obesidade.
Se nós bebemos vitaminas em tabuletas, é possível que o organismo pareça tirá-las da comida. Se nós vivemos em um mundo em que todos apenas sorriam e nos demostram amizade na rua, qualquer olho preto pode nos enviar para um psicólogo.
vivendo em condições estéril, as pessoas realmente já degradaram fisiologicamente até um nível tão alto que não recebem de comida vitaminas e recebem desidratamento de corrida.
Mas acho que no nível genético ainda não há mudanças. E assim funciona a norma de reação, a adaptação do organismo. Todos os processos na natureza passam pelo caminho energético mais benéfico. Se não precisa se apressar em algo, a sistema se relaxa. E essa degradação é mais uma relaxação da função do organismo do seu estilo de vida e do seu estilo de pensamento.
E se parar de comer vitaminas e tabletas?
[01:02:21] Speaker B: E começar a beber, pelo menos, cada sábado?
[01:02:24] Speaker A: Sim, pode levar o organismo à norma, fazer com que ele trabalhe de novo.
E esse é um exemplo do mesmo tipo de escolha de segurança. Não vestir de acordo com a ordem da máscara, não abrir a porta de acordo com a ordem, como o Bradbury. Não para destruir totalmente a sistema, não, mas pelo menos para que isso não fosse só para os comandantes, para que eles, assim, também sentiam a resistência em seus comandos e observavam a medida deles, porque cada comando deveria ser uma superação, deveria ser uma necessidade real, para que eles observassem a medida na evolução dos seus comandos.
Outro nível, o nível do todo vivo, o nível noosferal. Estamos entrando na época do controle genético, do editamento genético e da engenharia genética do todo vivo. Este é um processo inevitável da nossa evolução tecnológica. Aqui, algo não pode ser proibido.
Mas, no resultado, isso pode levar ao controle de toda a evolução terrestre. Algumas evoluções genéticas e naturais que sempre ocorrem na natureza, podemos começar a acreditar que são genéticas, modificadas, ou seja, há marcas genéticas que podemos marcar.
Todas essas modificações genéticas são feitas artificialmente. E há uma limpeza natural das funções que não são necessárias para ela, que nós instalamos em organismos vivos modificados. Então, através de algumas gerações, eles simplesmente desaparecem por si mesmos. Porque o que a espécie precisa para sobreviver, ela já trabalhou naturalmente.
Mas há transposões, há transferência paralela de partes dos genes, há sugestões que sempre serão para transferir parte do código genético sem marcar, de forma acidental. A maioria desses transferentes desaparecerá sozinha, mas um por milhões pode permanecer.
E analisando o genófono de alguma população, em algum momento nós já não podemos dizer se é um processo evolucionário natural ou uma espécie de enzima genética que chegou à environmento. E para manter o biocinólogo em um estado genético sustentável, nós podemos querer, geralmente, o congelar geneticamente. Nós podemos parar qualquer processo evolucionário que ocorra nele, não sendo capazes de os distingui-los dos processos manuais de mudanças genéticas.
[01:04:51] Speaker B: E o que fazer nesse caso? Não sei, mas parece que é um.
[01:04:52] Speaker A: Futuro inevitável para a humanidade. E assim como o homem, evoluindo, cria uma espécie mais controlada em todas as frases e medidas de sua existência, talvez nós tenhamos que nos reconciliar com o transferir toda a biosfera da planeta Terra para um número controlado pelo homem.
Talvez nós comecemos a modelar artificialmente o caminho da evolução, e faremos toda a luta sem parar, tentando diferenciar e descobrir mudanças artificiales dos processos evolucionários naturais. Essa luta e esse caminho de desenvolvimento será o compromisso que o homem sempre faz em luta contra o caos da nossa natureza e da nossa existência.
[01:05:39] Speaker B: Mas se nós entendermos a inevitabilidade e a importância do caos para a nossa natureza, para a nossa existência, para a nossa evolução, podemos nos acostumar com a sua existência ou até mesmo a usá-la?
[01:05:54] Speaker A: Eu espero que a humanidade agora faça isso. Ela, no paradigma da sua visão científica e no nível da tecnologia, chega aos processos de desorganização, ao caos determinado. Por exemplo, o mesmo intelecto artístico e a sistema de aprendizagem.
Essa self-educação acontece no nível de algoritmos genéticos, e algoritmos genéticos são, na verdade, a mesma self-organização controlada. Uma sistema de self-educação, uma rede neurônica artificial, se torna um tipo de caixa preta. Nós vemos apenas o resultado dessa self-educação. Para entender que estruturas se organizaram dentro dessa sistema de self-educação, como ela pensa, como ela encodeou a informação, como ela aprendeu a se entender no mundo externo. Para isso, precisamos olhar para lá separadamente.
e isso tudo estudar, porque nós damos o algoritmo de autoestima, e a autoestima em si aconteceu sem nosso conhecimento. Depois, a impressão determinada de processos chaóticos de organização, estruturas fractais. Antes, isso era matemática, e agora a impressão 3D permite a criação de estruturas fractais no mundo real e processos de modelação de organização, imprimir também no mundo real.
Ao modelar, por exemplo, os próximos caminhos da evolução em qualquer nível, do molecular até o social, pode-se usar um caos determinado, ou seja, não pode-se direcionar artificialmente e conscientemente o fluxo da evolução modelada e controlada.
e usar o caos determinado nos algoritmos para cobrir, como mutações realistas, todo o possível espaço de opções. Claro, esse espaço vai ser limitado, programado, mas, pelo menos aqui, realizar esse princípio.
[01:07:51] Speaker B: Mas o caos, mesmo determinado, não é possível em computadores modernos. Não sei, talvez ele seja possível em computações quânticas.
[01:07:59] Speaker A: Sim, mas no nível de programação, qualquer processo de randomização, como o processo Monte Carlo, qualquer chaoticidade é apenas imitação. É apenas o resultado de computações determinadas, mesmo que com fórmulas difíceis, Mas as sistemas virtuais podem pegar esse caos do mundo real, onde esse caos é real, por exemplo, com indicações de temperatura. Existem chips que pegam esse caos de fluxos elétricos do processador, que se aquece no processo de trabalho. Apenas coloque um termômetro no processor que mostre a temperatura até 0,001°C. E este número chaoticamente mudando, pegue como um algoritmo chaoticante real e tudo funcionará.
Algum dia nós vamos compreender completamente a inevitabilidade do caos da nossa natureza e do nosso mundo. E não só como inevitável mal, como qualquer outra aparência da natureza é simplesmente inevitável, que pode e sempre será e mal, mas também uma necessidade que também deve ser aprendido a usar e na qual nós devemos aprender a nos apoiar no nosso desenvolvimento.
em sua criação e evolução.
Por isso, no próximo nível de desenvolvimento, a humanidade deve aceitar esse caos e aceitar a liberdade, aceitar o princípio da indefinidade e da incontrolação que não pode ser tentado para sobreviver, evoluir e para permanecer pessoas.
[01:09:40] Speaker B: E aí.
[01:09:43] Speaker A: E.
[01:09:49] Speaker B: Aí Eles, como animais.
[01:11:02] Speaker A: Bem armados, têm um nível genético bastante baixo. Eles sabem que podem atirar em todos os lugares.
